第336章小家伙还行
一时间林远方不由得觉得口干舌燥,纵使他有着省委*赵三才这样的“姑父”做后盾,这时也不由得他不心虚气短。要知道,面对着任思哲任老这样共和国开国元勋这样的庞然大物,即使自己那位担任省委*的“姑父”也不过是一个小字辈而已。
见任老炯炯有神的目光一直盯着自己,林远方知道今天自己是躲避不过去了,于是只好深深地吸了一口气,平息了一下有些慌乱的心情,硬着头皮开口说道:“掌握的差不多了。”
“哦?差不多?”任老望向林远方的眼神颇值得玩味,他用手指了指老教授写在黑板上的标题,说道:“那你就跟大家谈一谈,对于上面那个‘人际关系和社会进程的互动’,你是怎么理解的。”
这个问题,昨天翻教材的时候,林远方还真的认真考虑过,也有一些自己粗浅的想法。这时听任老让他谈自己的看法,知道横竖是躲不过去了,伸头是一刀,缩头也是一刀,倒不如痛痛快快地把自己的一些想法和观点谈出来,于是壮着胆子,对任老说道:“说到人际关系和社会进程的互动,按照我的理解,华夏和西方国家还是大有不同。我主要谈一谈华夏国的人际关系和社会进程的互动,您看可以么?”
“好!”任老点了点头,说道:“那你就谈谈华夏国的人际关系和社会进程的互动吧。”
“是!”林远方应了一声,站起来身来,稍微理了一下自己的思绪,便开始大声阐述起自己的观点来了:“关于我们华夏国人际关系和社会进程的互动,我个人认为,主要有这么几条。第一,是华夏国自古以来都有依赖人际关系来处理政务、事务的传统,所谓君臣遇合,便是最典型的实例。”
“第二,华夏国这个传统,其实是脱胎于宗法制度。由此也引出了第三条,华夏国人际关系的核心要害就是君对臣的赏识和臣对君的忠诚。”
林远方由于有些紧张,开始语调还有些生涩,可是随着他阐述的深入,他的表达也越来越流畅,语气中也逐渐充满着一种强大的自信:“由于缺乏西方式的契约精神,华夏式的人际关系公式其实是这样的:君待臣以礼,臣事君以忠;君对臣‘解衣推食’,则臣对君忠‘死而后已’。因为对制度没有信心或者根本没有什么制度,所以在华夏国,从古至今,无论是君主还是大臣,无论是老板还是官员,在执掌权力当中,首先要求部属或者下级必须是对自己具有高度的崇拜和信仰,而部属或者下级则要求最高限度的宠爱。这既和传统管理学上的层级管理不同,也好现代管理学的平面管理不同,这实际上是一种泛家族化的管理。”
林远方总结道:“按照这种模式,在华夏国,哪怕
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