理，一把年纪了，17岁的人了，还要当自己是7个月大的奶娃，不会用脑袋思考吗？7岁的人都晓得想道理了。”

　　来娣被吓得又不敢哭了，只缩在边上小心翼翼地抹眼泪。

　　赵家沟连电都没通，晚上本来就没事，何况猫冬时节。丁点大的事，大家都要跑出来看热闹。

　　几个知青一跑，回来时，身后跟着的就是浩浩荡荡的大队伍。几乎大半个村的人都过来了。

　　田蓝瞥了眼陈立恒，后者立刻站出来。

　　没办法，本地就这样，或者说千百年来，整个华夏大地都这样。一家人，除非男的站出来发话，否则任何人说的话都不作数。

　　田蓝不会纠结这点细枝末节。历史的进步是螺旋式的，而且需要时间。

　　其实劳动人民更现实。以她当年在聚龙山根据地做农村工作的经验，老百姓的理论极为朴实，谁能为家庭作出更大的贡献，准确点讲就是挣更多的粮食和更多的钱，谁说话的声音就大。

　　那时候他们办丝厂纺织厂，因为工作性质特点，所以大部分工人都是女性。

　　本来农村的规矩是女人要负责照应家务伺候公婆抚养孩子。但因为这些女工月月都有工钱拿回家，比种田的利润高。所以根据地范围内的家庭模式就发生了转变，男人不仅种地，还要负责照应家务。原本儿媳妇服侍婆婆的规矩也变了，婆婆反过来得帮忙照应孩子，甚至还得帮儿媳妇干活。

　　这种情况要让老夫子看了，肯定得叹一句世风日下，人心不古。

　　但当时没有任何人提出异议。甚至被认为不应该做家务的男人也没造反。

　　为什么？因为他们的妻子挣钱多啊。妻子去厂里做工，能够挣到更多的钱，家庭生活条件也随之水涨船高。比起实实在在的好处，老祖宗的规矩就不值钱了。

　　所以，即便没人有空在他们耳边天天耳提面命，男女平等，女人也顶半边天；用你的地位也切切实实地提高了，可以说充分体现出经济基础决定上层建筑。

　　田蓝相信，赵家沟也会走向这一步。

　　陈立恒先和大队书记还有小学校长打招呼：“今天请大家过来，就是为了赵来娣同志的事。”

　　他简单将情况说了一遍，然后强调，“规矩不能破，我们搞农副业的目的就是为了补贴高考费用。说是中学生来干活就是中学生，其他人不行。赵来娣同志情况特殊，我们破格录取，但该守的规矩还得守。所以，今天请大家当个见证。寒假期间，少来娣同志做工挣到的钱要留出下学期的学费以及她的伙食费还有其他各项生活开销。”

　　来娣爹妈听到学费的时候，就已经开始皱眉毛，再说到伙食费和其他生活开销，他们就嚷嚷起来：“干啥？又不是去县里上学，这就在自己家门口，要啥开销啊？”

　　田蓝一本正经：“

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