第1章割嘴嚼肉
民间有三出。
即为出马、出道、出黑,被统称为江湖异人。
顾名思义,出马即是出马仙,也可以叫顶香弟子、马家人、大仙儿等。
吃这碗饭的人,除了要齐备‘四梁八柱’还要满足以下四种条件之一。
首先,祖上传下来的老香根。
所谓开枝散叶添新丁,老堂兵马老堂营,家族仙族携手共进,修身修性。
其次,先天的八字与胎缘占足了佛道仙,生下来便是干这行的料,即使不走这条路,十之七八会遁入空门。
再次,投人道入凡世之前,先世与灵物结下了善缘或孽缘,这一世要了却以往的果报。
最后,便是野仙儿出洞下山抓弟马了,这种比不得前三种,无论是弟子还是仙家的心性都差上些许,多是不得善终。
从中可见,对心性的要求是出马弟子能走多远的根本。
因为干这行的大多数不止打小就体弱多病,随着年龄的增长,还要踏过‘三大关’方可有所小成。
情关、财关、生死关。
所谓的五弊三缺在初阶段还不配享受,先跨过三大关才有资格谈五弊三缺。
而弊缺只是一种业力具象的体现,一种形容的称词,叫它败害也可,叫它乏残亦可,通俗的讲就是杳杳冥冥之中的平衡法则与惩罚,倘若有些大明白与你较真着相于‘弊缺’二字,其实回答很简单。
啊对对对,您说的都对
询问任何一个老堂口,仙家弟子至少在鬼门关趟了一遍。
往往体会过个中滋味后,方能磨炼心性,带领一堂仙家兵马共同修得福报。
常人或许不懂。
可真正的出马弟子深深知晓其中厉害。
因为‘缘分’越重的弟子,欲望就越为强烈,对自身造成业障的可能性就越高,最后迷失自我,沉浸在纸醉金迷之中。
唯有心性稳固到一定的程度,才有资格自称为顶香弟子。
常人以为‘大师’能耐的高低取决于背后‘老仙儿’的道行。
实则不然。
仙家不分高低,分高低的只有人。
弟子若心性不稳脱离正道,背后的仙家会受到极大影响,成为带领一堂‘邪仙儿’只知满足各类欲望的旁门左道之徒,更有甚者直至坑蒙拐骗,害人害命。
倘若遇到这种大忽悠,只需一个问题便能试出其成色。
——师傅你的堂口叫什么名字?
没错,很简单的一个问题,市面上十个大仙有大半回答不上来。
听他们鬼扯什么四梁八柱清风碑王萨满传人都是绣花枕头,估计连萨满教真正的教义都不清楚,人云亦云的跟着忽悠。
殊不知任何一家仙堂都有名号,难以编造。
无名则无印!
无印必无名!
办任何相关事宜,本地城隍不会给予认可,自然也就谈不上能办成什么事,烧的纸钱送的寒衣都到了孤魂野鬼的手里,再向事主索要天价酬
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