芳其实相当懵逼的。因为无论是革除君还是科举改革都是非常非常重大的事情,难道不该详细推敲吗?
不知是好是坏的李春芳埋着头走出去了。嘉靖才赶紧换黄锦过来。
很明显,无论是革除君还是科举改革都不好自己亲自去做,这个功劳还是扔给堂兄正德吧。要是真有问题,自己再宣布圣旨中止就行了。
这也是嘉靖如此漫不经心的底气所在,因为内书堂有一个书法临摹极好的内侍。只要这个人不死,嘉靖就可以有远远不断的正德遗诏来试探各种新政舆情。
只希望百官后续不要来问正德到底还有多少遗诏就好。
尽管李春芳一副难以李姐的样子,嘉靖可没义务去跟他解释。
按照新学套利的逻辑。现在已经是三百年治乱循环的末期。如果用儒学,必然会被反贼熟知政策而导致政策崩溃。
任何儒学的革新都是无效。因为反贼熟悉每一个儒学施政的关键点,完全可以提前布局套利,把所有的施政变成恶政。
但用新学就不一样了。虽然不一定成功,但反贼更不熟悉啊。就算反贼打着儒学的旗号得逞一时。也会在一开始就遭受新学无穷无尽的反噬。另外届时自己的后人完全同样可以依样画葫芦,让反贼的施政不得人心。
也正是有了,自己不好过,更不能让后来反贼捡漏好过的觉悟,嘉靖才打定了发展新学的主意。
自己的皇孙是从小在新学的故事熏陶下长大的。将来没有人会比皇室更懂新学,只要有了先动优势就无往不利。
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