玄元下宗,后山,六年后。
一个十四、五岁的少年正盘膝入定,神色平静,周身散发淡淡银光。
少倾,银光缓缓入体,少年睁开双眼,起身缓步走向屋外,此时月上中天,月光倾泻而下洒在竹林中,也洒在他身上。
正是元清。
六年时光,元清从一个略带稚嫩的道童成长为身形修长的清瘦少年,原本有些圆润的脸如今也开始有了棱角。
似乎心情不错,元清一边随口哼着不知名小调一边向朱灵儿屋舍走去。
过去六年,元清过得十分平静充实,每月十五、月末去传功阁听法,从练气心得到丹药阵法再到术法技巧,可谓林林总总,包罗万象。
虽然并没有哪一位师兄讲解剑道,但毕竟它山之石可以攻玉,元清这些年对剑道的领悟也有了极大进步。
每月一次的藏经阁阅书也从没断过,那本《练气心得》早已是烂熟于心,五行术法也略有涉猎,虽谈不上精通,但放个小火球,发个水箭还是很轻松的。
偶尔也去一层阅读些地理风俗类的藏书,倒是对盛唐和周边楚汉两国有了一个大概的认识。
三年前的小考也是轻松通过,倒是小考之时,来自楚国的武服少年似是写了什么离经叛道的言论,将先生气的不轻,但不知什么原因最终还是给他过了。
其余时间,除了与朱灵儿“切磋”就是独自苦修《太白剑经》了。
《太白剑经》不愧是上古流传下的无上剑道秘典,其内容浩如烟海,对剑道见解鞭辟入里而又细致详实。
全书分为炼剑法、锻剑法、养剑法,更有剑术外篇和剑器外篇。
炼剑法分为七重,与修行境界相对应,但不同与一般修行功法,炼剑法乃是以内脏五行为熔炉,将天地元气煅烧为一点精纯剑气存于丹田,剑气在精在纯而不在多,剑气聚而剑胚生,继而结胎化婴,成就无上剑道。
锻剑法则是一套借助本命剑器来锻炼自身神识的玄妙功法,所谓本命剑器与剑修乃是血脉相连、休戚与共。剑修一身本领全在这一柄剑器之上,若本命剑器被毁,不说剑毁人亡那也是相差不大。
修行至第二重剑胚境之时,修士则可借地火炼制本命剑器,其过程繁复精细,十分艰辛,当然剑成之时剑修实力也会有极大提升。
至于养剑法乃是如何孕养本命剑器使之化为剑丸,甚至最后生出灵智之法。
元清此时仍在一重境界,丹田之中不过存有八道精纯剑气,比之其余弟子充盈的气海就如沧海一粟,有不少同期入门的弟子虽然明面上没表现什么,内心深处早已经将其视作废人。
元清也不屑与这些人争辩什么,因而六年下来除了朱灵儿并没有什么朋友。
不知不觉已走到朱灵儿的“灵水阁”前,见屋内没人,元清脚步不停,向着竹林深处走去
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