在一个项目村,免得合伙骗机构负责人,而她们是最担心最忌讳这个的。
从江城市到洪山村需要五个多小时。如果不走高速公路,需要的时间还要长一些。
上山不通公路,只有爬山,靠的是腿脚好。
季柯南从小生长在平原,对山是陌生的,爬山只是在清明节学校组织上山给先烈祭扫的时候才去爬,那种爬,更像是一种玩耍,根本没有一丝的悲痛,小孩子根本理解不了这项活动的意义。
小孩子爬山,也不觉得累,经过长久的学习和吃饭,走路,偶尔到山上看看,觉得新鲜;和小朋友们一起,更是好玩。教师的声音,在野外也不觉得刺耳,老师的样子反倒觉得可怜。
教师是文人,平时也没有时间锻炼,教学任务重,又要照顾家庭,没有时间锻炼,久而久之,身体越来越差,许多教师牺牲在讲台上,一点都不奇怪。
一年一度的爬山,参加先烈的祭扫,本来是一个祭奠活动,但是,被这些人给弄得乌烟瘴气的,不成体统,不过,只要去,不管动机和目的怎么样,都值得肯定,对先烈是一种慰藉,知道血没白流,没有白白牺牲,今天的和平,值得珍惜,好好工作、好好生活、好好过每一天。
爬山爬到一半,开始要休息,腿痛,呼吸急促,大汗淋漓。这是缺少锻炼的人的表现,从他们身边过去了的村民,身轻如燕,快走如飞,就像走自己家的厨房和客厅一样。他们已经习惯了这个出行方式,习惯就成自然,丝毫不感到累。
牛在山坡吃草,牛铃铛挂在牛的脖子上,边吃草边听叮当叮当的声音,原来,对牛弹琴不必,牛自娱自乐倒是真的。
季柯南问宋三皮:“三皮哥,你说牛脖子上挂铃铛干嘛呢?”
宋三皮答道:“怕牛走失,山里人放牛不需要人在场,让牛自由地吃草,万一找不到,就顺着铃声去找,准找得到。”
原来如此!他还以为山里人浪漫呢,不过,这种作法的确是群众的智慧。找牛是比较麻烦的,到处找,还不一定找得到。有铃铛就不同,牛在哪个山窝里吃草,牛脖子随着低头吃草而动,一动,脖子下面的铃铛就响,听到这个声音,就知道牛在哪里,可以省掉很多力气和工夫。
接着往上爬。大概用了一个小时,终于爬上了山,到了住点。房子大多在公路边上,这样,第一排是一批农户,沿着山往上走,是第二排,就是第二批农户的房屋。房屋的瓦是青的,墙是红颜色的,红砖做成的墙体居多,也有青砖进行点缀的。房屋前面的公路,还是土路,坑坑洼洼的,有的凹地里有一些雨水。
安排好房间,他和宋三皮一间屋,沈静单住一间。放下行李,开始做饭。宋三皮很行,从山下带来的菜够吃一星期的。他计划着做
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