东吁宣慰司自从设立之后,连着几任宣慰使都很有手腕,要么依附于南部的勃固,要么就是依附于北方的阿瓦,始终拉一方打一方。
最后居然消灭了远比东吁宣慰司强大的勃固王国和阿瓦王朝,居然借助外来势力统一了缅甸。
不过,消灭了阿瓦王朝,统一了缅甸的东吁王,并没有得到大明朝的承认和册封。
所以,他们现在缅甸国王的王位是自封的。
在国家强大的时候,这么做,当然没有问题。
但是当国家不再强大的时候,没有大明朝廷的官方册封,那么就意味着他们的这个王朝不受大明宗藩体系的保护。
在这个时代,类似这样的小国,一旦失去了大明朝明确承诺的保护,那么就如同在后世,政府明确宣布一个人不受法律保护一样危险。
自古以来,这就是小国或者弱者的必然命运。
就像如今这样,虽然在紫禁城乾清宫的东暖阁之中,人们谈论的是涉及缅甸东吁王朝领土的问题,但是却没有一方去考虑那个东吁王的态度。
不过崇祯皇帝说了这些话,也算是显示出了自己的足够诚意。
至于什么八百大甸地区,也就是后世的老挝大部分地区,以及话语中提及的暹罗等等,都是空头支票。
不过即便如此,也等于说是给了现在的东吁王一个台阶下,让他即便是接受了大明朝的要求之后,也可以向其小朝廷中的臣子们有个交代。
而且从此之后,有了崇祯皇帝的这个话,东吁王朝再去攻打或者占领老挝与暹罗的领土,也就有了名义上的合法性。
他可以光明正大地说,这是大明朝皇帝的旨意了。
当然,东吁王朝的君主们,却也不是善茬子,至少前面几任君主都算是大明朝周边小国之中比较有作为的雄主了。
至于如今的这位君主他隆会作出什么样的选择,那就不是崇祯皇帝坐在乾清宫中所能够想象到的了。
不过如今这位崇祯皇帝却很确定,只要自己亮明了这个止步于阿瓦的态度,葡萄牙人就肯定会接受。
因为葡萄牙人最初的势力,是从印度莫卧儿帝国的西海岸,一路往东发展,最后来到阿拉干人居住的缅甸西海岸,也就是后世的若开邦罗兴亚人地区。
后来随着葡萄牙人对缅甸的垄断贸易的不断发展,葡萄牙人的势力开始沿着海岸继续前进,于是深入到勃固王国(后世仰光附近地区)的地界上。
然而直到如今,葡萄牙人在缅甸的势力也还没有发展到阿瓦以北。
原本当年莽应龙在葡萄牙人的支持和助战之下占领阿瓦之后,葡萄牙人的商馆也跟着北上到了阿瓦城,但是后来莽应里与葡萄牙人翻脸之后,被阿拉干人杀死,莽应里的弟弟良渊王逃到阿瓦之后,葡萄牙人在阿瓦的势力随即被连根拔起。
再等到良渊王的
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