大殿。
在一群明教高层人物的围观下,出身道门的刘基与自己师兄铁冠道人焚香沐浴后,正式开始了卜挂。在岳缘提出了那个要求后,明教高层上下除去派出去的白眉鹰王与青翼蝠王外,其他的人基本上都到了现场。
因为岳缘给了一个所有人都无法拒绝的理由。
钱财!
化用一个对明教局势通俗一点的话来说,那便是兵马未动粮草先行。
在整理了之前明教数次起义失败的事例后,岳缘总结了这其中根本性的失败缘由,那便是明教的准备不够,很多的情况下都是匆匆起义,其后果不言而喻。
那曾经为了反抗而死去的义士可不知有多少,不仅如此,每次的失败损失的除去明教教众外,还有一大群其他的人,比如老百姓。
一眼望下去,看着眼前的众人,岳缘当真对这群高层所弄出来的局面显得极为的无语。
他们的眼界压根儿就不在一个层面上。
四大法王。
五大散人。
除去这其中某些隐藏了真正心思的个人外,其他的人更多的是将注意力放在了眼前的利益上,一群人为了教主之位争的你死我活。堂堂明教没有被弄的四分五裂,就已经是明教本身教义的功劳了。
在整个天下,不说以造反为专业的明教高层都是如此,那么其他的门派呢?
每个人都有自身在意的东西,每个门派都有自己的利益诉求。
有所求,便能为人所利用。
这便是元朝走到岌岌可危的地步,却仍然能够利用阴谋诡计,拉一批打一批,暂时强制性的压下那下面的滚滚暗流。
这天下间,门派穷吗?
事实上他们并不穷。
不说华山派、武当派等等一系列以山为名的门派,他们的势力范围一般上都包含了所在山四周的方圆百里,有着属于自己的佃农,有着自己的收入。否则的话,一个门派该如何养活门派上下的人?!
更别提那些以宗教教义为主的门派了。
而这其中尤以佛门为代表。
对佛门早就了解的岳缘知道,那些和尚尼姑从某种意义上来说是最为富裕的。哪怕是道门也无法比拟。
尤其是在这种乱世将临,黎民百姓活在水深火热之中的时候,佛门就更为容易敛财与兼并土地了,其中尤以许多的钱财乃是信徒自愿捐献的香火钱。否则的话,慈航静斋也不会有那么足的底气去插手天下大事纷争。
当初魔门屡次与佛门争斗失败,除去在道义上站不住,更多的还是在财富对抗上站不住脚跟。
道义上占下风,财富上也无法对抗,在撵
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