政体。
比如东瀛、朝鲜学的是三省六部制。
西夏、西辽、越南等完全照搬中原体制,枢密院,尚书省都是他们此前就建立好的国家机构。最近又学了中原的政事堂和三司使。
只要给神圣罗马帝国留下东方文明强盛的印象,让他们跟历史上一样,再次主动学习东方并非不可能。
所以赵桓亲自带着他们走在大内宫中。
神圣罗马帝国来的这支选帝侯,翻译官给翻译的名字叫士瓦本。
赵桓猜测了一下,大概是施瓦本公爵那一支。
但翻译已经跟后世有了极大的出入,赵桓也不能确定究竟是不是。
尤其使节的领袖,这个家族的继承人,翻译给出的名字是斐他烈。
赵桓十分怀疑这个十八岁的年轻人,就是神圣罗马帝国那位最杰出的皇帝,红胡子腓特烈一世。
如果说红胡子腓特烈一世这个名字不出名的话,他还有另一个外号,巴巴罗萨。
二战德军进攻苏联,所采用的“巴巴罗萨计划”,就是用这位皇帝的名号命名的。
在他执政期间,神圣罗马帝国的国力达到顶峰,成为欧洲最强的国家。
这位皇帝一生都致力于征服富庶的意大利,前后发动里六次军事进攻。
而且他十分酷烈,在第一次远征意大利之后,要求教皇亲自给他加冕。新上任的教皇哈德良四世十分固执呆板,在给腓特烈一世加冕时不断挑剔腓特烈一世的行为举止,最后还要求腓特烈一世按照惯例为教皇牵马、扶镫。
结果腓特烈一世愤怒了,加冕庆典一下子变成了屠宰场,近千名教士倒在了军队的屠刀之下,但腓特烈一世还是获得了“神圣罗马帝国”的皇帝称号。
不得不说,在欧洲那种环境下,敢于屠杀教皇的教士,并对抗整个教会,他还是非常有枭雄之姿的。
而且他不仅仅活动在意大利一带,更是与与英国狮心王理查一世、法国腓力二世·卡佩一起领导了第三次十字军东征。
以至于他死亡时,被圣雄萨拉丁看作是真神显灵,因为他是十字军东征最为有力的领导者,也是萨拉丁最为惧怕的一位敌人。
狮心王、红胡子、圣雄,一场十字军战争,在西方诞生了一位又一位的英雄式人物。
讲道理,大宋如果只靠军事征服,要应对这一批又一批的挑战者,真的有些乏力。
毕竟大宋最边疆距离中原足足有两万里之遥。
如果对手一波接一波的进犯,仅是兵力调动和后勤补给,对大宋就是极大的财政压力。
大宋善战,但并不意味着要苦战,把自己拖进这种疲于应对的局面。
所以在神圣罗马帝国推广王化,拉拢一个盟友,对大宋也同样重要。
一个奉行中原体制,不信仰基督,或者推行了宗教改革的基督国家,那将显著改善大宋的外部形势。
赵桓记得在西方世界,率先推行宗教改革的国家就在施瓦本所在的德国地区。
所以这位年轻的小斐他烈可是赵桓打算培养的希望之星。赵桓打算把他一手推到神圣罗马帝国皇帝的位置上去。
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