前列阵相迎。
太学的教授们,都身穿朱红的整齐长袍,这种长袍以儒袍改制而来,是当下学者中间最流行的一种服饰,长袍革带,气度飘飘。更是所有人都带着进士冠。
这是给太学教授的特别优待,以嘉奖其学问堪比进士。
上千名这种衣带飘飘,气度儒雅的学者站在太学大门前,哪怕是腓特烈也能看出,这里的浓郁学术氛围,这是绝不同于西方野蛮暴力的一幕,是象征着东方发达文明,先进学术的符号。
而校墙上鎏金的一排大字:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更昭显了这里绝非寻常的气度和胸襟,升华了所有人的使命感与崇高感。
见到赵桓走下御驾,所有人恭敬地行礼:“拜见官家,圣躬万福。”
“免礼,平身。”赵桓说完就一眼看见了人群前方,穿着朱红长裙的苏黛,笑着说道:“这还是朕第一次见卿穿这服饰,挺好的,既有大宋之绝美,又有中性之英气。”
这倒是让赵桓想起了一个风华绝代的人物,东方不败。
只不过,这是一位女儿身的绝世风流人物。
苏黛脸色微红,怕被同僚们取笑,连忙说道:“我等请引官家入太学一览。”
这位太学的教授一向是温柔恬静的性子,脸皮很薄。
赵桓也就由着她所愿,率人走进了太学。
进入太学,赵桓直接对苏黛说道:“朕这次来,是听一听国家系统的科学体系”
“你们给这位腓特烈阁下介绍一下科学体系中的世界。”
要让这位未来的腓特烈大帝打破对教会的神圣感,赵桓自然是要用上全方位的手段。
此前在政治、军事上引导腓特烈认清教皇的虚弱,只是物理层面的手段。
让他看清,只要他愿意,随时可以挥师南下,逼迫教皇为他加冕。
但人最难打破的永远是心中的那一道枷锁,只要他们心中还有这个枷锁存在,他们永远无法直起腰,直视教皇,把他当作一个普通人。
而是什么把教皇拉下了神坛?
是军事征服?
是政治博弈?
都不是!
是科学发现,是学术进步,是那些被宗教裁判所以火刑焚烧的进步学者。
所以,赵桓带腓特烈进入太学,就是让他看一看科学体系下真实世界的情况。
听闻赵桓要求,苏黛与陈东交流了一会儿,然后对赵桓说道:“那就先从太阳说起吧,这个星体,无论在东西方神话体系中,都是绕不过去的一个符号。”
“据我所知,基督世界中是上帝在第四天创造了日月星辰。”
腓特烈立即点头,激动的问道:“难道你也是基督的信徒?《创世纪》中记载,第四天,上帝说天上要有光体,可以分昼夜,作为定节令、日子、年岁的记号,并要在天空发光,普照大地。于是,天上有了太阳、月亮和星辰。”
苏黛微微一笑,说道:“那如果按照《创世纪》的记载,日月星辰都是天上的星体,与大地的距离并无差别吧?那你知道太阳、月亮与大地的距离分别是多少吗?”
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