难以分辨这丹珠来路,但王则积云山修行多年,玄门见闻不少。
却知此物来历。
妖灵之属,经络穴窍不同人类,虽说后续修行殊途同归。
起步之时,却多有不同。
此类修行,入道在于化形之功,化形但成,便是灵胎之境。
也是因此,化形却难。
不过妖灵化形虽难,不比人族生来九窍,有法可循。但所谓有失有得,彼辈生得灵慧之后,天生便能吞纳日月精华,汇聚于身。
一来增持寿数,无灾无病,能活数百年之久长。
二来淬炼强横肉体,凝聚元真之气,也有几分争勇本事。
也是如此,妖类也才能天生便有几分操弄自然的神通手段。
只是受限传承,威能不一,许多妖类手段,便是旁门修士也能轻易对付。
而同样也是因为天道平衡,妖类寿数一长,积年累月,若是化形不得,体内元真积攒厚重,反是负担。
由是不少未曾化形,却修炼多年的妖灵,便会以多余元真之气,聚成‘元珠’一枚。
元珠并非一定就是珠形,陆上之妖,也有凝于角、爪、羽、齿的丹珠。
水中生灵,龟鳖鼋鼍之属,凝珠甚多。
这巨鼋碧珠,想也便是由此而来。
这巨鼋竟能凝得元珠,修行岁月只怕不短。
至于乌道人不认得元珠来历,将之当成法物,也是无可厚非。
寻常散修不知元珠信息,见妖修吐珠,只会以为是内丹之属。
然而妖类入化形得入灵胎之后,修行之道便与人类同归一道。
若要凝得所谓内丹,非得修至丹境不成。
这巨鼋若是丹境生灵,那便是上师大修中人,决然不会在此。
因此所吐之珠,自然也就不会是人世所传内丹了。
不是内丹,乌道人又不知晓元珠之事,自然当成法物看待。
妖类修行相关暂且不说,王则认出此珠来历之后,却是想起了一件事来。
他体内魔炁,先天元炁无法制之,但元真之气,却有不同。
若得巨鼋此珠,说不得便能解了魔炁之厄。
“这许是我的机缘到了!”
王则心中暗忖,随即也顾不得多想,右手一拍五云兜,便将这法器化作五色霞光圈一个,朝那碧珠罩去!
修行法器之属,有炼形炼质之分。
炼形之物,变化无方,千奇百怪。
炼质之宝,大小也能如意,但威能更多在本身质地。玄门上乘飞剑之中,剑破万法之属,多半便是炼质之宝。
五云兜乃是炼形之器,运用之法,本就是以其身化了霞光圈去,才能尽其威能。
早前王则在积云山脚与路管事斗法,之所以老管事不曾尽其功用,是因为管事到底不是正经修行,又不曾真个祭炼了宝兜。
自然只能浅浅运用。
王则也是在祭炼了此兜之后,才掌握个中玄机。
个中妙处且不去说。
只说王则五云兜化作光圈一吐,便自极
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